唐代和亲计谋是对历代民族计谋积极的接纳及践诺，是唐王朝措置民族关系的一种勤劳的怀柔计谋。通过对驾御友好国度赐婚开云(中国)Kaiyun·体育官方网站-登录入口，稳重国度实力踏实民族息争，使唐朝发展成为寰宇端淑的大国。对后世的民族文化统一产生了许多积极的意旨，蕴含着深层的政事贤达。

和亲计谋的历史演变

1.和亲计谋的发源

和亲是古代华夏统领者与驾御少数民族大约是异邦，出于某种方向而达成的一种政事攀亲方式，属于一种应对计谋。旧时也称为"和藩"大约是"和戎"。

不同的历史布景下和亲的意旨被赋予不同的作用，然而总的来说，和亲是成心于民族之间经济、文化、民俗习惯的雷同，成心于民族间的统一发展的一种勤劳的政事技能。

证据《左转》记录，古代的和亲计谋最早不错追思到东周时间。周王想要和其他国度联手全部起义敌国，然而由于军力不及，于是把自家的公主嫁给了对方，以致陪嫁了许多的金银珠宝，达成了共同抗敌的方向。

2.早期和亲计谋的演变

三国时间，和亲计谋达到了岑岭。尤其是西汉年间，华夏与西边少数民族的关系很不融洽，为了松驰关系，加强定约，和亲计谋贯衣着系数西汉时间，成为了西汉王朝持续过渡的一种勤劳的政事技能。

西汉的和亲历史始于"平城之围"，也称之为"白登之围"。汉高祖刘邦初建王朝，被初度统一了蒙古国的冒顿单于，和投奔匈奴的韩信围困于平城隔邻的白登山上。刘邦刚烈到以建朝初期的军事力量及经济，不允许那时与匈奴发生正面武力起义，为争取时刻疗养，刘邦被动向匈奴敬献好意思女缓解窘境。这种带有辱没性质的和亲，其中枢是为国度争取疗养而被动进行。

跟着西汉王朝的国力不断的进步，和亲的中枢迟缓由被动和亲，变为扩大影响力传播汉朝先进的文化和坐褥力的和亲。张塞出使诸国，并派公主和亲时，等于以和亲的方式成立军事上的定约。西汉与乌孙的和亲等于以友好为主的国度之间的和亲。公元前71年，西汉和乌孙集合打败了匈奴，自此，匈奴初始走向衰退。

3.西汉和亲产生的历史意旨

经过多年的疗养繁殖，西汉王朝的迟缓壮大，匈奴臣服于西汉，匈奴部落被离别为汉朝的一个所在政权。此时，汉朝在和亲方面掌持了充足的主动权。昭君出塞的和亲便产生在这种历史环境下。

汉朝昭君出塞嫁给匈奴呼韩邪，如归并条无形的纽带连起了匈奴和华夏友谊的桥梁。使胡汉之间"血染沙场"变为"交换财宝"，边关三世无犬吠之警，黎庶无战斗之役的盛景相传50年之久。昭君出塞，胡汉和亲行为一种历史上的文化安静，对促进那时中华英才统一作出了积极的孝顺，收场了中国方式的民族之间双赢对话的讲究场合。

西汉王朝的和亲计谋伴跟着西汉王朝的成立、崛起和凋残的系数进程，它是西汉王朝与少数民族成立民族关系的一种灵验的技能，也转折的收场了统领者对减少战斗、促进坐褥力的发展，收场民族统一统一的好意思好愿景。

唐朝和亲计谋的践诺

1.唐朝和亲计谋的脾气

唐朝践诺的和亲计谋具有主动性、洞开性和越过性等脾气，这些脾气对唐朝各民族的统一发展起到了积极的鞭策作用，同期，对各民族的经济文化的雷同也起到了要津的作用，在历史上产生了深远的影响。

在唐代289年的时刻里，唐王朝与突厥、吐蕃、契丹等八个族（国）和亲达27次。在加强各民族息争促进边关斥地，为唐朝的踏实和茁壮说明了积极的作用。

据史料记录，唐朝在成立之前，李渊就曾通过和亲的技能来拉拢驾御势力，从而增强了自己的实力。为后世推崇和传承这项计谋奠定了基础。鲜卑族出生的李渊对待少数民族遴选的计谋以洞开为主，是以唐朝的和亲与其他朝代比较较要愈加的对等、洞开。

2.唐代和亲计谋的作用

在这一历史布景下，唐高祖李渊在和亲时，嫁出去的公主齐是对方君主的正妻，在告戒对方君主、密切相干少数民族和华夏方面起到了积极的作用。唐朝时间所进行的和亲基本上是以踏实和发展两边关系为前提的，是以这一计谋在唐朝时间盛行并不断地进行演变。

唐代出于松驰民族关系、平息驾御战乱、传播先进文化为主导的和亲，对其政事文化的发展有着举足轻重的作用。

盛唐时间的和亲是唐代政事技能使用常常的时间，亦然和亲后果最为昭彰的时候。安史之乱之后，后唐政府的经济职守由于战斗而急剧增多。以公主和亲的方式溜达各方势力，拉拢西部政事力量，减少战斗是唐代后期和亲计谋践诺的勤劳技能。

3.唐代和亲产生的影响

至贞不雅年间，华夏和少数民族和亲达7次。尤其是贞不雅十五年，唐朝的文成公主嫁给吐蕃君主松赞干布后，同期带去了许多的工艺品、茶叶、谷物、种子、药材及历法、华夏先进的坐褥手艺和文化，有劲的促进了吐蕃经济文化的发展与越过，加强了华夏与吐蕃的经济文化雷同。

其后，唐朝对松赞干布册封并赐予官职。文成公主的和亲奠定了汉藏密切友好往复的基础。在这之后的二百年间，华夏和吐蕃的往复密切，民殷国富。

唐代和亲政事产生的历史意旨

1.政事方面产生的意旨

和亲计谋是为了达到一定的政事方向而产生的特定历史居品。从客不雅上来讲，和亲亦然一种政事行径。这种行径使和亲两边友好相处，在好多时候调治了华夏王朝统一踏实的场合，具有特别积极的一面。唐朝给东突厥阿史那社尔赐婚后，阿史那社尔与衡阳公主恩爱有加。阿史那社尔参与了唐王与驾御的屡次战斗，况兼屡立军功，有劲的调治了唐朝的统一。

昭君出塞不但遗弃了匈奴多年的分裂和边关战乱，更是通过和亲加强了两边的雷同，使那时相对过期的少数民族对华夏的先进轨制和文化产生向往，促进了一些少数民族效仿华夏轨制的雷同。

2.经济方面的作用

唐太宗李世民对少数民族遴选的是相对对等的作风。以布德怀柔的计谋，在加强民族关系，相干民族部落方面起到了要津的作用。唐太宗任命依附的各族魁首为本部的统领者，不改动其糊口方式和社会轨制，尊重少数民族习俗。

况兼通过通婚发展民族关系，传播民族文化，提高少数民族的坐褥技能。珍摄以农为本、粗心徭赋、厉行从简，完善科举等轨制，引发了各族发展坐褥力的能源，朔方的各族尊奉唐太宗为"天可汗"。

少数民族与唐代公主和亲，不错取得唐王赐予的无数的财物，况兼不错与华夏各地进行生意往复，在增进华夏与各族雷同互动的同期，茁壮了经济，增长了主张。

3.文化方面产生的影响

唐朝中期，中国成为寰宇上具有先进端淑的国度，唐朝成为中国的记号。列国使节，外商及僧侣来到齐门长安学习、雷同、做生意。中西方文化快速的统一，坐褥力水和睦经济达到寰宇前茅。

经学的统一，使释教完成中国化并走向茂盛时间，庙宇以说唱方法宣讲佛经及历史故事，称为"变文"。"变文"的产生对后世民间的说唱体裁产生了勤劳的影响。艺术及科技取得进一步的发展。然而华夏和少数民族之间在文化刚烈、社会形态、价值取向等方面存在较大的各异。

通过和亲计谋的践诺，为两边的文化雷同提供了机会，对两边后世的发展具有特别勤劳的意旨。

4.和亲对民俗文化的影响

唐代和亲的公主不但为各族带去了坐褥手艺和文化、轨制等，更让少数民族感受到了唐代华夏不同的民俗习惯。文成公主入藏后，唐服的华好意思、发达的医学、雕版的印刷术、谈话的雷同等引起了藏族少数民族的眷注。

在那时，当地藏民的糊口习惯也在潜移暗化中发生了改动。松赞干布带头穿汉服，藏民们也以穿唐服为荣。吐蕃东说念主蓝本以"毡帐而居"，其后，松赞干布效仿唐朝的建筑大兴土木，建造了部族宫殿。

而西域乐舞和音乐等流入华夏，唐代朝廷"十部乐"中有六部为西域乐。流行的"胡旋舞"等也来自西域。

追想：

和亲计谋是汉朝到唐代的统领者深远经受的一种政事技能。唐代的和亲是在传播文化和轨制的前提下产生。在各民族对等的献媚想想下进行。其以赐婚的方法，促进了社会的发展和中华各族的统一雷同，对边关的拓展起到了一定的作用，为"贞不雅之治"的太平盖世创造了条款。在政事、经济、文化和民族统一方面产生了深远的历史意旨。

参考文件：

《左传》

《历史扣问》开云(中国)Kaiyun·体育官方网站-登录入口

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